Welcome
Welcome to wpc.freeforums.org!

Матч «Борух-Борух» и Отсчет Омера в Москве (2012)

Обсуждение проблем надгосударственного управления

Матч «Борух-Борух» и Отсчет Омера в Москве (2012)

Сообщениеby Protocols » Вт май 15, 2012 10:40 am

Одна из актуальных тем, открытых на форуме «Пешка» в разделе «Шахматы и каббала»:

http://peshka.myff.ru/viewforum.php?id=14

http://peshka.foroactivo.com/f4-forum

Админ
Protocols
Site Admin
 
Posts: 660
Joined: Чт окт 04, 2007 7:29 pm

 

Re: Матч «Борух-Борух» и Отсчет Омера в Москве (2012)

Сообщениеby Protocols » Вт май 15, 2012 10:43 am

1 мая, 2012г. 12:54:40

Предупреждение: тема закрыта для сексотов ОГПУ и еврейских криптов-погромщиков.

В связи с приближением очередного шахматного мероприятия интернационала сатаны («матч на первенство мира» Ананд-Гельфанд в Москве (10-31 мая 2012 г.)), мне представляется полезным открытие новой темы, ему приуроченной. Здесь можно будет размещать материалы, посвященные ритуальной стороне мероприятия, скрытой от внимания многомиллионной армии шахматных болельщиков.

Из нашего анализа, представленного в темах «Полушаг мошиаха и Мемориал Таля в Москве (2010)» и «Ритуальные сплавы: Отсчет Омера в Казани (2011)», достаточно очевидно, что матч Ананд-Гельфанд («Борух-Борух») будет связан с выполнением все той же заповеди Отсчета Омера, фигурирующей в списке 613-ти талмудических мицвот Маймонида.

Заповедь эта языческая, с ярко выраженными элементами каббалистической демонолатрии, некрофилии и черной магии. И политического вреда от столь масштабной инсценировки ее «коллективного исполнения» следует ожидать немалого.

Изображение

Википедия:

Правила отсчета

После наступления ночи (примерно через 30 минут после захода солнца), человек, отсчитывающий омер, произносит следующее благословение:

«Барух ата, Ѓашем, Элокейну, Мелех ѓа-Олам, ашер кидшану бе-мицвотав ве-цивану аль сфират ѓа-омер!»

Благословен Ты, Господь, Бог наш, Владыка Вселенной, освятивший нас своими заповедями и давший нам повеление о счете [дней после принесения] омера!»)

Затем произносится счет омера в полных днях, а также неделях и днях: например, на 23-й день омера счет будет следующим: «Сегодня двадцать три дня, что составляет три недели и два дня омера». Отсчет производится на древнееврейском языке. Согласно Ѓалахе, благословение можно произнести только в течение ночи. Если человек вспомнит о счете утром или после обеда следующего дня, счет производится без благословения. Если кто-то забыл посчитать день, он может продолжить отсчитывать следующие дни, но уже без благословения
.


Как правило, подобные еврейские «благословения» («Борух-Борух»), в конечном итоге, оказываются связаны с ритуалами массовых человеческих жертвоприношений. Согласно мысли талмудических «мудрецов», такие массовые жертвоприношения необходимы для успешного завершения построения планетарного электронного концентрационного лагеря Освенцим.

Не будет массовых избиений гоев, не получится и «царство мошиаха» - или, иначе говоря, не сложится полностью беспросветная антихристианская система тотального рабства. Вот глубочайшая мысль «мудрецов», которую я вам, дорогие друзья, предлагаю по достоинству оценить.

Для освежения в памяти некоторых подробностей ритуала Отсчета Омера, рекомендую уважаемым участникам заново перечитать соответствующую тему в разделе «Шахматы и каббала».

http://peshka.foroactivo.com/t2-topic

А нам пора уже двигаться дальше. Прежде всего, для справки, приведу запланированный регламент матча Ананд-Гельфанд – распределение игровых дней по датам отсчета омера.

Расписание матча за звание чемпиона мира по шахматам («Борух-Борух»)

http://moscow2012.fide.com/schedule

День п/п............ Дата... Событие матча... Время

День первый..... 10 мая Церемония открытия 19.00/20.00

День второй...... 11 мая Партия 1.......... 15.00
День третий...... 12 мая Партия 2.......... 15.00

День четвертый 13 мая День отдыха

День пятый....... 14 мая Партия 3......... 15.00
День шестой...... 15 мая Партия 4......... 15.00

День седьмой..... 16 мая День отдыха

День восьмой..... 17 мая Партия 5........ 15.00
День девятый..... 18 мая Партия 6........ 15.00

День десятый..... 19 мая День отдыха

День одиннадцатый 20 мая Партия 7..... 15.00
День двенадцатый 21 мая Партия 8....... 15.00

День тринадцатый 22 мая День отдыха

День четырнадцатый 23 мая Партия 9........ 15.00
День пятнадцатый... 24 мая Партия 10....... 15.00

День шестнадцатый 25 мая День отдыха

День семнадцатый 26 мая Партия 11........ 15.00

День восемнадцатый 27 мая День отдыха

День девятнадцатый 28 мая Партия 12....... 15.00

День двадцатый 29 мая День отдыха

День двадцать первый 30 мая Тай-брейк..... 12.00

Церемония закрытия должна состояться на следующий день после определения Чемпиона мира по шахматам или через день после этого.

Вот по этому адресу:

http://www.tichnut.de/onlinekalender/kalenderrus.html

- каждый желающий может удостовериться, что открытие матча (10 мая) выпадает на главный праздник семинедельного ритуалаЛаг ба-Омер (18 ияря, 33-й день отсчета Омера, ל״ג בעומר), а заключительная, 12-я партия матча совпадает со 2-м днем Шавуот (7 сивана), завершающим ритуал.

Еще одна немаловажная деталь: порядковый номер текущего «еврейского» года – 5772 (или 772, поскольку каббалисты отбрасывают пятерку тысячелетий) – соответствует гематрии слова «шиват» («СЕМЬ»), архетипического для рассматриваемого нами ритуала, связанного с отсчетом 7-ми недель.

שבעת = 772 = «СЕМЬ»

Напомню, что на «претендентских матчах» 2011 года в Казани праздник Лаг ба-Омер выпал на выходной день финального матча Гельфанд-Грищук. В такой день шахматным профи полагается отдыхать, веселиться, жечь костры, стрелять из лука и наращивать шпилерское мастерство для предстоящих ритуальных сплавов.

Вот, что писал о спортивной составляющей данного праздника Зеев Гейзель в своей книге «Еврейская традиция»:
ЛаГ ба-Омер - также "спортивный" праздник: традиция рекомендовала в этот день молодым евреям выходить в леса и устраивать спортивные состязания. Традиционным видом состязания в этот день является стрельба из лука - в память о восстании Бар-Кохбы.


В такой весенний день довольно значительные массы интеллектуально опущенных совков и евреев с легкостью могут быть мобилизованы для совершения «праздничных шествий» и маевок с непонятной для их участников манипуляционной целью. Вот, например, как проходило празднование Лаг ба-Омера в Московском районе г. Санкт-Петербурга в прошлом году.

Лаг ба-Омер

http://www.youtube.com/v/5mFc_s_lx0g

22 мая 2011 года. Красочным шествием в Московском районе отметили евреи самый веселый праздник Лаг ба-Омер.

Пожалуйста, обратите внимание на выступление халдейского языческого жреца и на сделанный им упор на «благословении» («борух ата»), возлагаемом из Преисподней на бессознательных участников мероприятия, невольно оказавшихся вовлеченными в сатанинский ритуал.

А вот еще очень любопытная информация о празднике Лаг ба-Омер из упомянутого выше источника:

ЛАГ БА-ОМЕР

Изображение

Самый "старый" из этих полупраздников - 33-й день Омера, приходящийся на 18-е ияра. Число "33" изображается еврейскими буквами как (ламед-гимел), так как гематрия буквы ламед - 30, а буквы гимел - 3.
Поэтому день этот называется "ЛаГ Ба-Омер" - 33-й [день] в Омере.

День этот связывают с именами трех выдающихся евреев, живших во время антиримского восстания в Эрец-Исраэль во 2-м веке. Эти люди - р. Акива, его ученик р Шимон бар-Йохай (его также сокращенно называют РаШБИ - и руководитель восстания Бар-Кохба.

Как мы уже говорили раньше, в период Омера погибли 24 тысячи учеников р. Акивы. Талмуд говорит (Гемара, трактат "Йевамот", лист 62б), что эпидемия, которая унесла их жизни, прекратилась в 33-й день Омера.

Эта эпоха, согласно традиции, оставила еврейскому народу "Зоhар" - основную книгу Каббалы (см. 1-ю часть, "Основные книги еврейской традиции"). Традиция рассказывает, что РаШБИ писал ее 13 лет, скрываясь от римских властей, вынесших ему заочный смертный приговор, - и, так и не пойманный римлянами, он закончил "Зоhар" и умер - в 33-й день Омера.

В 33-й день Омера Бар-Кохба добился самого крупного военного успеха: еврейское войско одержало решающую победу над римскими оккупационными армиями, и Иерусалим был освобожден.

Что общего между этими тремя событиями? Каждое из них было поводом для неполной радости: прекращение эпидемии не оживило умерших учеников р. Акивы; РаШБИ, написав "Зоhар", умер; недолго удерживал Иерусалим Бар-Кохба.

Зеев Гейзель «Еврейская традиция»


Однако все это - еврейский взгляд на праздник Лаг ба-Омер, а я вам, дорогие читатели, для сбалансированной полноты информации, предлагаю ознакомиться также и с гойским его восприятием, в подаче уже хорошо нам знакомого выдающегося нашего современника - американского историка Майкла Хоффмана. Главка его замечательной книги «Разоблаченный иудаизм», посвященная данному ритуалу, называется «Проповедь геноцида в талмуде».

*******

Изображение

JUDAISM DISCOVERED 438 MICHAEL HOFFMAN

Genocide Advocated by the Talmud

Soferim 15, Rule 10. This is the saying of Rabbi Simon ben Yohai: Tob shebe goyyim harog ("Even the best of the gentiles should all be killed").

Изображение

This passage is from the original Hebrew of the Babylonian Talmud as quoted by the 1907 Jewish Encyclopedia, published by Funk and Wagnalls and compiled by Isidore Singer, under the entry, "Gentile," (p. 617). This Talmud passage has been concealed in some translations. The Jewish Encyclopedia states,
"...in the various versions the reading has been altered, 'The best among the Egyptians´ being generally substituted."

In the Soncino version: "the best of the heathens" (Minor Tractates, Soferim 41a-b).492


Изображение

Yohai's genocide injunction permeates Judaism. Israelis annually take part in a national pilgrimage to the grave of Rabbi Yohai, to honor the rabbi who advocated the extermination of non-Judaics. The obsession with the corpse of Rabbi Shimon (Simon) ben Yohai is at the center of the pilgrimage, which occurs in the spring, as part of Lag (thirty-third) b'Omer,493 which commemorates the Bar Kokhba revolt against the Romans, circa 132-135 A.D., after which, the seeming perennial canon of Jewish "Holocaust lore has it that "a terrible massacre of over one-half million Jews" followed.494

At Rabbi Yohai's purported grave, tens of thousands of both Khazar and Sephardic Judaics gather to receive "emanations" from his corpse. 495

Rabbi Yohai and his male companion spent most of their twelve years in the cave together sitting nude in sand up to their necks (BT Shabbos 33b). It was here that Yohai allegedly learned the secrets of the Kabbalah. Lag Ba'omer marks the day the two finally left the cave.496

Organizing a pilgrimage to Yohai's grave is tantamount to Germans organizing a pilgrimage to the burial place of Adolf Hitler. The world would be shocked and repelled by the latter (and

492 Jewish Press, June 9, 1989, p. 56B.

493 The 18th day of Iyar (the second month; the month that follows Nissan;) is known as the 33rd day of the Omer count. This comprises part of the 49-day period of Sefira HaOmer (counting of the Omer).

494 Abraham Z. Idelsohn, The Ceremonies of Judaism (Cincinnati: National Federation of Temple Brotherhoods, 1930), p. 46.

495 Two Kabbalist rabbis of considerable stature, Moses Cordovero and Solomon Alkabez explain the magical significance of rabbinic cadavers in their book, Tomer Devorah, portraying them as a kind of cosmic battery.

496 Aruch HaShulchan, Orach Chaim (OC) 493:7
.



JUDAISM DISCOVERED 439 MICHAEL HOFFMAN

rightly so) but smiles on the Lag B'omer festivities on behalf of the rabbi who sought to exterminate all gentiles and who hated all Romans and is credited with being the first to begin compiling a book of black magic (Kabbalah).


Изображение

While Protestants mock Catholics for crediting various miracle stories associated with saints canonized by Rome, many of these Protestants do not seem to find anything objectionable or worthy of sarcastic comment in the outlandish miracle tales associated with "holy rabbis" like Yohai.

The Talmud tells us that the Romans were hunting Rabbi ben Yohai and he was forced to hide in a cave for a total of thirteen years, during which time there would have been no food or drink available (BT Shabbos 33b), had it not been for a magical carob tree that began to miraculously grow in the vicinity of the cave, which gave Yohai and his son, food and drink. Every Friday, in honor of the Sabbath, the carob tree turned into a fig tree so that the most holy rabbi would have rich fare for the Sabbath. 497

After thirteen years in the cave, Rabbi ben Yohai was no longer hunted. He left the cave and God gave him permission to begin teaching the secrets of the Kabbalah to a Holy Group (Chavraya Kadish) of Judaics. These events are referred to as the Lag Ba'omer holiday. Yohai's teachings were eventually committed to writing, forming the basis for the Zohar.498


Изображение
Рашби (II в.), Бааль Сулам (1886-1954), Рабаш (1907-91), рав Лайтман (род. 1946) – творцы и популяризаторы расистской фашио-коммунистической доктрины

According to the Talmud, during Rabbi Shimon ben Yohai's lifetime a rainbow never appeared on earth. God didn't need to show the rainbow while Rabbi ben Yohai was alive because the rabbi was so great a person that his own righteousness protected the whole world. God's rainbow was not needed.499

On the anniversary of Lag Ba'omer, Rabbi ben Yohai knew he was dying. He called together his Chavraya Kadish and told them that he would, on this last day of his, impart to them even deeper magical secrets than the ones he had disclosed previously. While Rabbi Yohai taught these final secrets, a holy fire began to burn around his house and remained there for as long as he taught on that day. When he had disclosed all the arcana to his followers, he died in bed, at which time the bed began to fly, with a ring of holy fire accompanying it through the air! When Rabbi ben Yohai's body was taken to the cave in Meron to be buried, a heavenly voice declared, "This is

497 Middos Rashbi citing Midrash Talpios; BT Shabbos 33b based on Ta'anis 23a.

498 Ramchal, Adir BaMarom.

499 Jerusalem Talmud, Berachos 9:1
.

JUDAISM DISCOVERED 440 MICHAEL HOFFMAN

Rabbi Shimon ben Yohai who gives Hashem pleasure every day!"500


Изображение
«Гора» Мерон в Галилее – место захоронения ребе Шимона бар Йохая

Tens of thousands of Judaics travel to Meron every year on the anniversary of Lag Ba'omer, lighting fires to commemorate the secret inner fire of Kabbalah knowledge and to praise this would-be exterminator of all non-Judaics. This festival is also commemorated by hundreds of thousands of additional followers of orthodox Judaism throughout the world.

500 Zohar, Parashas Ha'azinu.



*******

В заключение – еще два полезных видеосюжета о ежегодном паломничестве десятков тысяч каббалистов к месту захоронения РАШБИ, еврейского «мистического Гитлера», почитаемого его экзальтированными адептами в качестве автора «Торы 6-го тысячелетия», книги «Зохар».

Stunning film of Lag B'omer in Meron at the gravesite of Rabbi Shimon Bar Yochai

http://www.youtube.com/v/UwzOOlmYrEw

Hundreds of thousands of Jews at the gravesite of Rabbi Shimon Bar Yochai in Meron Israel on the evening of Lag B'omer 5,769 (May 11, 2009). Filmed by Tovia Singer

Lag B'Omer pilgrimage attracts 500,000 HD

http://www.youtube.com/v/XsU_Do3fRcI

More than 1,000 police officers to secure event at Rabbi Shimon bar Yochai's grave on Mount Meron
Protocols
Site Admin
 
Posts: 660
Joined: Чт окт 04, 2007 7:29 pm

Лаг ба-Омер

Сообщениеby Protocols » Вт май 15, 2012 11:12 am

10 мая, 2012г. 17:58:56

Изображение Изображение
Борух Гельфанд и Вишванатан Ананд («Борух»)

В связи с началом ритуала Отсчета Омера в московской Третьяковской Галерее, в адрес участников сплавного матча «Борух-Борух» и многочисленных шахматных болельщиков были направлены приветственные послания целого ряда официальных лиц, тем или иным образом причастных к организации мероприятия. С приветствием обратились президент ФИДЕ Кирсан Илюмжинов, председатель наблюдательного совета РШФ Аркадий Дворкович, генеральный директор Государственной Третьяковской Галереи Ирина Лебедева, председатель Израильской федерации шахмат Моше Слав, «спонсор матча Андрей Филатов».

http://moscow2012.fide.com/greetings


Изображение
Д. Маркиш: «Я говорю о нас, сынах Синая, о нас, чей взгляд иным теплом согрет…»

Как правило, подобные «послания» представляют собой набор оккультных штампов-маяков «для своих» и общих мест для гоев. И те, и другие обычно выражены в намеренно опресненной, казенной и бессмысленной лексике, и способствуют максимальному ослаблению умственной активности всех тех несчастных любителей шахмат, которые имеют неосторожность с ними ознакомиться (впрочем, число их бывает невелико).

Тем не менее, приветствие председателя израильского шахфеда чем-то мне приглянулось, и я решил его в нашей теме воспроизвести. Оно совсем коротенькое.

Приветствие Председателя Израильской федерации шахмат Моше Слава

Изображение

Дорогие друзья!

Скоро в Москве начнется матч за звание чемпиона мира по шахматам
между нашим соотечественником Борисом Гельфандом и действующим чемпионом
Вишванатаном Анандом (Индия). Участие Бориса Гельфанда в этой борьбе поднимет престиж и приведет к росту популярности шахмат в нашей стране
.

Гельфанд – это настоящее достояние государства Израиль; его шахматные успехи сравнимы с достижениями лауреатов Нобелевской премии; он служит примером преданности и любви к профессии; его имя известно далеко за пределами Израиля и является предметом гордости для всего еврейского народа. Народ Израиля желает ему успеха на предстоящем матче, который станет важнейшим этапом в его великолепной профессиональной карьере.
От всего сердца желаю успеха!

Председатель Израильской федерации шахмат,
Моше Слав


Вот так! Оказывается, Борух Абрамович Гельфанд является «настоящим достоянием» сатано-гендерного очага в Палестине («Израиля»), а его имя и связанные с ним шахматные фальсификации – «предмет гордости» для всего интернационала сатаны. Как видим, мероприятие в Третьяковской Галерее задумано с едва ли не космическим ритуальным подтекстом и размахом. Разве что «Виленским Г-ном» Боруха Абрамовича еще не провозгласили.

В отличие от председателя израильского шахфеда Моше Слава, мы полагаем, что дисквалификация Боруха Абрамовича Гельфанда и Вишванатана Ананда – лишь вопрос времени и настойчивости наших совместных усилий по разоблачению мессианских мизантропических ритуалов и 700-летнего проекта «мошиах». Оба гроссмейстера давно уже заслужили публичную порку и получат по заслугам.

Сегодня, в день открытия московского матча, в 33-й день Омера (Лаг ба-Омер), нам полезно вспомнить слова председателя правления РШФ, каббалиста Ильи Владиславовича Левитова (книга «Записки секунданта», глава «Шахматы и каббала») о «духовных ориентирах» еврейских участников и организаторов кощунственного обряда в Третьяковке. Что спрятано у «сионских сержантов и генералов в ранцах», с какими мыслями, числами и сфирами, с каким идейным багажом подошли они к предстоящему поединку?

Изображение
Наблюдательный кагал РШФ: А.В. Дворкович (председатель), И.В. Левитов, И.В. Коган

Шахматы и каббала

Изображение

Левитов: Учитывая то, что шахматы издавна считаются «еврейским» видом спорта (вспомним Стейница, Ласкера, Ботвинника, Таля и Фишера), позволю себе рассказать об отношении еврейской традиции к шахматам.

В каждом поколении у евреев есть духовный лидер, жизнь которого является примером для остальных. С 50-х годов прошлого века таким ребе является Менахем-Мендл Шнеерсон
.

Изображение


[Из напутствия 6-го любавического ребе Йосефа Ицхока Шнеерсона группе хасидов, высланных 23 июня 1941г. для встречи его дочери и зятя Менахема Менделя Шнеерсона, прибывающих в Нью-Йорк после проведения серьезной организационной работы по подготовке кровавой бани второй мировой войны в Европе:

"I am selecting you as my emissaries to go and welcome my son-in-law, who is arriving tomorrow. I will reveal to you who he is: Every night he says the Tikkun Chatzot prayer over the destruction of the Holy Temple; he knows by heart the entire Babylonian Talmud with the commentaries of the 'Ran,' the 'Rosh' and the 'Rif'; he knows by heart the Jerusalem Talmud, Maimonides' Mishne Torah and Likutei Torah with its commentaries. Go and greet him!"
– мое прим.]


Более подробно с мыслями председателя правления РШФ «об отношении еврейской традиции к шахматам» можно ознакомиться в нашей теме «ИШФ: Ритуал Киппур-Каппарос в матчах на первенство мира»:

http://peshka.foroactivo.com/t4p15-topic

А мне хотелось бы обратить ваше внимание, дорогие друзья, на интереснейший документальный фильм известного американского сионоведа Дэвида Дьюка, в котором рассказано о «хасидской традиции» и о взглядах «духовных лидеров» нынешней еврейской шахматной «молодежи». Среди прочего, и о взглядах ребе «короля-мошиаха» Менахема Менделя Шнеерсона – учителя и наставника Ильи Левитова.

Вне всякого сомнения, 7-й любавичский ребе М.М. Шнеерсон до сих пор остается вдохновителем многих ритуальных мероприятий шахматной федерации египетского крокодила РФ.

Уважаемые друзья, приглашаю вас отметить день открытия московского сплавного матча «Борух-Борух» дружным просмотром разоблачительного видеоматериала о тайной доктрине и идеологических кознях еврейских ультра-фашистов.

Хабад Любавич и еврейский шовинизм 1[2] (Дэвид Дюк)

http://www.youtube.com/v/I9EOImNMOrg


Хабад Любавич и еврейский шовинизм 2[2] (Дэвид Дюк)

http://www.youtube.com/v/3Urp-py4zSM
Protocols
Site Admin
 
Posts: 660
Joined: Чт окт 04, 2007 7:29 pm

«Secret Societies and Psychological Warfare»

Сообщениеby Protocols » Вт май 15, 2012 11:20 am

12 мая, 2012г. 14:16:17

grado
Валерий Борисович, извините, если мне нельзя писать в эту тему, то попросите Бяшу пост перенести.

Да, дорогой grado, сообщения 6-9 в этой теме, как явный оффтопик, можно перенести, например, вот сюда:

http://peshka.myff.ru/viewtopic.php?id=124

У меня вопрос, Вы можете предсказать, с учётом понимания оккультности данного матча, результат в целом или хотя бы результат одной из партий(или хотя бы день результативной партии)? Т.е. заранее вычислись согласно еврейскому календарю данное событие?

Сам вопрос можно оставить. В принципе, уважаемый Мангуст на него уже ответил:
Градо,представьте ситуацию.
Сзади стоят два Ваших врага,бьют в спину и спрашивают:
-кто ударил угадай!
Представите и легко получите ответ на свой вопрос.
*ну включайте воображение хотя бы иногда а...


Действительно, ситуация напоминает военные действия wwii, когда перехваченные сообщения Генштаба Вермахта рутинно расшифровывают в 6-й секции английской военной разведки, а недовольное начальство (из криптов), вместо благодарности, предлагает дешифровальщикам научиться предвосхищать сами сообщения. То есть, заранее предвидеть все принимаемые немецким командованием решения. Странное предложение. Наверное, такое возможно лишь при наличии «крота» на Истерн Парквей 770.

Впрочем, я все-таки приведу конкретный пример, близкий и понятный, чтобы наглядно показать, что именно предлагает нам сделать наш дорогой grado.

Вспомним еще раз о ритуальном сплаве в Нью-Йорке в сентябре 1995 года, с участием одного из персонажей («теософического индуса» из секты «Ананда Марга»), задействованных ныне в демоническом зале М.А. Врубеля Третьяковской Галереи.

Изображение
Панно М.А. Врубеля «Принцесса Греза» (1896 г.), на фоне которого теле-каббалист Владимир Соловьев (ведущий церемонии открытия) презентовал в 33-й день Омера (Лаг ба-Омер) участников и организаторов предстоящего ритуального поединка

Врубель Михаил Александрович
Принцесса Грёза
1896
Холст, масло

Панно выполнено в стиле модерн. Художника вдохновила драма Эдмона Ростана, навеянная легендой рыцарских времен. Принц и поэт Жоффруа Рюдель из рассказов пилигримов узнает о принцессе Мелисанде, живущей далеко за морем. Проникшись любовью к Прекрасной Даме, принц посвящает ей стихи и песни. Предчувствуя скорую смерть, он отправляется в странствие, чтобы встретиться со своей мечтой. Корабль будто взлетает над волнами. В центре, с лирой в руках умирающий принц. У мачты корабля стоит его друг, рыцарь и поэт Бертран. Справа – пираты, потрясенные силой любви принца; увиденное превратит их в дальнейшем в рыцарей духа – крестоносцев. В последние мгновения жизни герой поет песню о своей грёзе, принцессе Мелисанде. Весь мир – и стихии природы, и души людей подчиняется звукам возвышенной музыки. В это мгновение красота торжествует над миром и происходит чудо: прекрасная принцесса склоняется к изголовью поэта. Картина воплощала идею вечности искусства, его духовной власти над бренным миром.


Давайте вместе подумаем, возможно ли было в 1995 году предвидеть, что начало матча 11 сентября 1995 года на 107-м этаже Всемирного Торгового Центра в Нью-Йорке было «приурочено» раввинами к запланированному через 6 лет ритуальному сносу (каппаросному срезанию голов) небоскребов-близнецов WTC? Можно ли было предвидеть заранее подобное развитие событий, не имея никакой жидомасонской инсайдерской информации?

А можно ли было предвидеть подобное, не имея на руках даже рекламного проспекта PCA, c уже знакомой нам многозначительной карикатурой?

Изображение
Манхэттен, 11 сентября 1995 г. Слияние Каппароса и Ананда («Боруха») с дядюшкой Сэмом и тетушкой Лилит, ровно за 6 лет до терактов 11 сентября 2001 г.


Полагаю, что на оба вопроса мы вынуждены дать отрицательный ответ: нет, даже если бы уважаемый grado попросил нас выступить с подобным «пророчеством», то мы его просьбу удовлетворить не смогли бы. Это выше человеческих сил.

Еще один вопрос: можно ли было заранее, еще в день первой партии 11 сентября 1995 года, предугадать дни и результаты наиболее важных поединков в матче PCA Каспаров-Ананд?

Это уже задача несравненно более простая. Если иметь на руках результаты проделанного нами анализа в теме «Ритуал Киппур-Каппарос в матчах на первенство мира» (http://peshka.foroactivo.com/t4p15-topic), то можно было бы предположить, учитывая общий каппаросный характер мероприятия, что ключевые поединки матча, его кульминационный момент могли быть синхронизированы с так называемыми «грозовыми днями» (йамим нораим), с 1 по 10 тишри халдейского языческого календаря.

Такое предположение мы могли бы сделать на основании имеющихся криминальных антецедентов («великих предшественников») – сплавных матчей Карпов-Корчной и Карпов-Каспаров.

Однако действительного хода событий мы все же предугадать не смогли бы. Кто бы осмелился ожидать от еврейских махинаторов PCA столь исключительной, беспрецедентной наглости – уложить ВСЕ результативные партии матча Каспаров-Ананд в календарные «праздничные» дни с 1 по 9 тишри? И, тем не менее, именно это и было проделано в матче.

Изображение

Воистину, нахальство и хуцпа гендерных хамитических изделий не имеют границ.

Аналогичным образом мы могли бы попытаться поискать шахматные прецеденты в матчах, приуроченных к неделям «Отсчета Омера». В претендентском турнире в Казани (2011) мы один такой очень ясный образец уже имеем. И соответствующий анализ уже проделали:

http://peshka.foroactivo.com/t2-topic

Однако для выдачи научно обоснованного прогноза, для выявления действующих смысловых закономерностей и возможных шаблонов ритуального характера, нужен аккуратный анализ куда более значительного массива данных. Нужен именно такой научный анализ, который был проделан нами в теме «Киппур-Каппарос».

При этом возникает такой естественный встречный вопрос: а для чего нам подобной чепухой заниматься? Сам факт ритуальных сплавов уже выявлен нами с исчерпывающей научной убедительностью. Состав преступления налицо, и его главные участники нами уже определены. Для чего нам тратить время на бессмысленные «прогнозы» относительно распределения результативных партий по датам и возможного их технического оформления?

Здесь мы касаемся куда более важной проблемы, затронутой американским историком Майклом Хоффманом в еще одном его замечательном труде – «Secret Societies and Psychological Warfare».

Изображение

But a few escape this net only to blunder blindly into another. They become trapped in the fallacy that exposure of the methods and personnel involved in the cryptocracy's crimes is, by itself, a tremendous step toward overthrowing the power of the cryptocracy. "If only we could get some of the facts out in the open" is their refrain.

I would reply that the process of Hermetic cryptocracy is not stagnant. It is engaged in a remarkable project set into motion millennia ago, an operation which has accomplished most—if not all—of its chief-goals with awe-inspiring dispatch.

In the beginning and middle stages of this operation, the "hoodwink" was a key to accomplishment of objectives. Generally speaking, deception is far less necessary today.

Quite the contrary, the cryptocracy has actually been determined to reveal many of its greatest secrets to us "profane ones" for some time now. Veteran independent occult investigators were astonished at the massive disclosure in the 1970s of some of the deepest and most profound secrets of the masonic-Neo-Platonic Hermetic Academy, secrets reserved in some cases for


Michael A. Hoffman II Secret Societies and Psychological Warfare Page 36

thousand of years for only the highest initiates.

Two books by the English writer and Ordo Templi Orientis (0T0) initiate Kenneth Grant, The Magical Revival and Aleister Crowley and the Hidden God and another by the aforementioned Robert K.G. Temple, The Sirius Mystery, revealed secrets of the highest magnitude which have been vigorously protected and hidden at some cost to human life for centuries and in the case of Temple's book, millennia. And they were published with the knowledge and approval of the masonic-Hermetic heirs to this knowledge.

Изображение

Independent researchers have seldom noted the significance of these revelations coming from occult groups and even advertising agencies which, in a demonstration of macabre nose-thumbing at our complete indifference to our mental enslavement, have actually pointed to the subliminals in their own liquor ads. These actions signal our entrance into an entirely different era of alchemical Process. As I wrote in Apocalypse Culture (first edition, Amok Press)
:

"...in the brilliant word-play of the (mythical) Masonic (figure) Dr. Syntax we come to the current unfoldment in "Must Be," an alchemical (cant language code) term Mr. (James Shelby) Downard translates as "the Revelation of the Method."
This alludes to the process wherein murderous deeds and hair-raising conspiracies involving wars, revolutions, decapitations, (secret archaeo-astronomic deity cult worship) and every manner of horror show are first buried beneath a cloak of secrecy... and then, when finally accomplished and secured, slowly revealed to the unsuspecting populace who watch... deep-frozen... as the hidden history is unveiled... In the circulation of... (anti-Academy) manuscripts... the revelation of the method is accomplished.
Truth or consequences... Downard... is acutely aware that in exposing the conspirators he is probably serving the final dictum (in their alchemical formula)..."



But Luke 8:17 predicts this, so if man doesn't act, God will, sooner or later! In the meantime, exposure itself does not defeat the cryptocracy because given the degraded and atrophied nature of modern man's perceptions and insight today, such revelations may only serve to strengthen the cryptocracy's mental hold.

Изображение

The record shows that the recent revelations of occult crime


Michael A. Hoffman II Secret Societies and Psychological Warfare Page 37

have almost never been accompanied by arrests, prosecutions, convictions and punishment of the initiates involved, hence the reputation of Academy invincibility is heightened by the revelations.

Moreover the spectacular nature of the crimes revealed carry a highly charged aura of the violent and the erotic and in the final analysis, when exposed to public attention, only become further grist for the seemingly limitless public appetite for shock-titillation and passive voyeurism.



Как обычно, выдающийся американский историк выделил самую суть проблемы. Не следует тешить себя наивной иллюзией, что одного только разоблачения еврейских махинаций и все большего углубления в разбор тех или иных языческих халдейских ритуалов может оказаться достаточно для эффективной нейтрализации мизантропических планов криптократии. Одним только праздным вуайеризмом трагического положения дел изменить нельзя.

За процессом познания, за гимнастикой ума должно следовать осмысленное действие. Гендерным хамитическим изделиям необходима основательная эмоциональная встряска. Прежде всего, они должны усвоить ту простую истину, что совершаемые ими преступления со всей неотвратимостью повлекут за собой заслуженные наказания, справедливые юридические санкции гойского правосудия.

Инф. Пламенный должен знать, что за его наглым, назойливым троллингом последует неотвратимый бан. Юдочухонец Шиpиков должен со всей отчетливостью уяснить себе, что проведенный им на интеллектуальном шахматном форуме погром и доносы на «Пешку», помимо премиальных из синагоги, будут иметь и крайне неприятные для его гендерного статуса последствия.

Все члены шаматной клипЫ должны понять, что за участие в надувательстве шахматных любителей они будут подвергнуты дисквалификации, с конфискацией имущества и обязательным прохождением курса принудительного развития ума. Пора уже покончить с еврейской идиотизированной толстовской безнаказанностью. Она сама по себе порождает все новые и новые преступления.

И гои также должны понять, что (гуманное и справедливое) наказание «евреев» за совершаемые ими преступления является их прямым гражданским, религиозным и просто человеческим ДОЛГОМ – не только почетным правом, но и священной обязанностью.

А Вы, дорогой grado, вместо жесткого, бескомпромиссного требования наказания шахматной клипы, предлагаете нам заняться праздным созерцанием вавилонско-мадрасских постмодернистских полотен, да еще и гаданиями на кофейной гуще относительно того, по каким именно халдейским трафаретам эта бессмысленная хамитическая мазня будет исполняться. Я вообще не уверен, заслуживают ли партии «матча Борух-Борух» времени и внимания шахматных интеллектуалов.
Protocols
Site Admin
 
Posts: 660
Joined: Чт окт 04, 2007 7:29 pm

Сфират ха-Омер - "гвура в малхут"

Сообщениеby Protocols » Ср май 30, 2012 1:12 am

Elista
Вт Май 22, 2012 5:38 pm


кот афромеева
Валерий Борисович, Ваше мнение о сегодняшнем "шедевре"?

Что тут скажешь, дорогой кот афромеева? Шахматного содержания в этих поединках нет никакого. Однако на 43-й день началась заключительная 7-я неделя Отсчета Омера, и наши два Боруха встретили ее «во всеоружии» - интенсивность сплавов сразу заметно повысилась.

Изображение

Едва ли это можно считать случайностью. По всей видимости, СЕМЕРКЕ в ритуалах Сфират ха-Омер текущего года отведена особенная роль.
Мною уже было отмечено выше:
Еще одна немаловажная деталь: порядковый номер текущего «еврейского» года – 5772 (или 772, поскольку каббалисты отбрасывают пятерку тысячелетий) – соответствует гематрии слова «шиват» («СЕМЬ»), архетипического для рассматриваемого нами ритуала, связанного с отсчетом 7-ми недель.
שבעת = 772 = «СЕМЬ»


Пожалуй, стоит обратить внимание на тот факт, что победа Гельфанда в 7-й партии пришлась на 20 мая/28 ияра, 43-й день Омера. А это так называемый Йом Иерушалаим («день Иерусалима»).

ChessBase com Chess News World Championship Game seven pictures and video

http://www.youtube.com/v/N6BFFyLIDi4


Так называемым «евреям» по инструкции положено в этот день радоваться. Вот, например, информация с сайта American Jewish Joint Distribution Committee («2-го Дома Собеса»). Я специально не стал исправлять в тексте интеллектуальных сирот допущенные ими орфографические ошибки.

http://www.jewishprograms.org/nwltool/nwl_files/854/html/view.aspx

Изображение
HOMEP N°71 май 2012

Уважаемые коллеги,

Изменения, трансформация и метаморфозы переплетаются в самой сути событий, которые встречают нас в период Сефират хаОмер.

Лаг ба-Омер, День Иерусалима и Шавуот, кроме собственно близости в календаре их общность выражается и в прекрасной идее вознесения, но не небесного и эфимерного (sic), а вознесения, основанного на усилиях.

Восприятие произошедшего на горе Синай, как результата долгого перехода, идея того, что в Иерусалим не приходят, а возвращаются, что это возвращение является восхождением, отражаются в современной глубокой уверенности в том, что судьба Ам Исраэль сложилась в противовес всем сложностям, привратив (sic) невозможное в реальность.

Нам бы хотелось сопровождать вас в вашем восхождении, поделившись с вами серией статей и образовательных проектов, которые укрепляют и придают тонус тем мышцам, которые поистинне (sic) необходимы для осуществления усилий.

Хагим у Моадим лесимха!!!


morim-madrichim.org


По-видимому, от нас ожидают, что мы должны поверить, будто запланированный на 43-й день Омера праздник Иерусалима придал дополнительный «тонус мышцам» Боруха, в нем «взыграло ретивое», взбунтовала его «спасительная плоть», и этот дополнительный мышечный тонус сыграл решающую роль в результате 7-й партии.

Изображение
Борух Абрамович Гельфанд с выражением глубокого удовлетворения на лице перед началом 7-й партии матча. Комментарий Chessbase: «Has he got something up his sleeve?»

Изображение
Эмоциональная реакция зрителей на уверенную игру Гельфанда

И еще о значимости Йом Иерушалаим для членов интернационала, из того же информационного листка JDC:
http://www.morim-madrichim.org/ru/Event/1168/p0/iom-ierushalaim
Йом Иерушалаим - праздник города.
Йом Иерушалаим - это не просто день города. Он символизирует независимость, возвращение в Сион, кульминацию тысячелетней истории.


На всякий случай, приведу табличку с графиком майских талмудических празднеств.

Изображение

Вариант той же таблицы с более крупным разрешением доступен по адресу:

http://www.morim-madrichim.org/ru/GetFile/R/7797/CAL?firstreq=1

Дорогие друзья, предлагаю вам прослушать джингоистскую песню, посвященную Иерушалаиму и сатано-гендерному очагу в Палестине. Она была записана известным питерским «бардом» Александром Розенбаумом для избирательной кампании ультрафашистской израильской партии «Наш дом Израиль» (Исраэ́ль бейте́ну). Лидер партии – бывший ликудовец Авигдор Либерман был охарактеризован А. Розенбаумом как человек, который «следует по пути Жаботинского, Бегина и прежнего Шарона».

http://www.youtube.com/v/BfOSKUCzr8o

На семи ветрах, на семи холмах,
Солнцем он палим - Иерусалим.
Масличной горой всех зовёт он в бой
Сабров и олим - Иерусалим.

Йом ве лайла, йом ве лайла
Аколь бе-седер бе Ерушалаим.
Знаешь, мама, ходим прямо
Из Яд-Вашем сквозь строй в Ерушалаим.
Пришла победа - мы ходим в хедер.
Аколь беседер бэ Ерушалаим.

На семи ветрах, на семи холмах
У Стены стою я и тфилу пою.
Далека капель, вей шма Исраэль!
Годы привели в Иерусалим.

Йом ве лайла, йом ве лайла
Еврей с судьбою каждый день играет.
Йом ве лайла, йом ве лайла
Всех нас зовёт к себе Ерушалаим.
Гнула спину мать за сына,
Своих детей теряла Палестина,
Горело небо, сжигали Ребе,
Но помнит мир Синай и гнев Энтеббе.

На семи ветрах, на семи холмах
Я нашёл себя и потерял тебя.
Только одна цель - Эрец-Исраэль,
Только один гимн - Иерусалим.

Йом ве лайла, йом ве лайла
Мы говорим: Шалом Ерушалаим!
Йом ве лайла, йом ве лайла
Для всех для нас, Господь, храни Израиль!
Нам светила сквозь обиды
Шестиконечная звезда Давида.
Но нету края, где нас не знают.
Аколь беседер бэ Ерушалаим.
Йом ве лайла - день и ночь,
Аколь беседер бэ Ерушалаим - всё в порядке в Иерусалиме


Увы, как говорится, «недолго музыка играла». Уже на следующий день (44-й Омера) пролилась черная халдейская кровь, и Боруху Гельфанду пришлось вернуть другу-сопернику неправедно приобретенное очко. Гельфандом была создана 17-ходовая миниатюра – как утверждают, это была самая короткая сплавная партия в «матчах на первенство мира». Установлен «мировой рекорд» скорости ритуального сплава – своеобразное достижение ханаанской шахматной школы.

Пресс-конференция шпилеров после 8-й партии:

http://www.youtube.com/v/NTg7zU2PWHs

Здесь сразу привлекает внимание следующее обстоятельство. Отсчет дней Омера осуществляется каббалистами таким образом, что за каждой неделей от Песаха до Шавуот закреплен атрибут той или иной сфиры «Древа Жизни» (от хесед до малхут), и все дни недели также разбиты соответствующим образом по сфирам (от хесед до малхут). Вот как описана эта мистическая процедура распределения сфирот в Википедии:
В Каббале каждая из семи недель отсчета омера связана с одной из семи нижних сфирот: хесед, гвура, тиферет, нецах, ѓод, йесод и мальхут. Каждый день недели также связан с одной из этих сфирот, что дает в результате сорок девять комбинаций: например первый день омера это «хесед в хеседе», второй — «гвура в хеседе», первый день второй недели — «хесед в гвуре», второй день второй недели — «гвурав гвуре», и т. д. Каждая из этих комбинаций символизирует черту характера, которая может быть исправлена или развита.


Так вот, «победа» Гельфанда пришлась на 43-й день Омера - «хесед в малхут» («доброта, величие в царстве»), а поражение – на 44-й день «гвура в малхут». Марксистская сфира Гвура из левой колонны суровости, по-видимому, должна ассоциироваться в еврейском подсознании с революционным числом 17 (год «великой октябрьской гендерной революции»), с восьмеркой ХЕТ (месяц октябрь/хешван; ХЕТ-абрахадабра - кроулианская «магическая формула эона Гора») и с перспективой получения эсхатологической порки от цадиков в 8-й фашистской сфире ХОД, в которую так называемые «евреи» устремлены всеми фибрами своих халдейских и ханаанских хамитических душ.

Весьма любопытно, в связи с вышеизложенным, то обстоятельство, что результатом таких вот нумерологических игрищ стало поражение Гельфанда в 8-й партии матча в 17 ходов (33 полухода). «Ловушка» с потерей ферзя (Шехины-малхут), в которую угодил Гельфанд, чрезвычайно примитивна.

Изображение

Стоит большого труда поверить, что ход 17.Фf2! могли не заметить не только сам Гельфанд, но и присутствовавшие на матче первоклассные гроссмейстеры (Питер Леко и Ян Непомнящий). Между тем, именно такое впечатление было создано по ходу прямой трансляции из Третьяковской Галереи, которую вел голландский журналист Дирк Ян тен Гейзендам.

Надо полагать, установление нового мирового рекорда в скорости сплава позволило Боруху Гельфанду развить одно из тех еврейских «качеств», о которых видный каббалист ХХ-го столетия Барух Ашлаг писал в таких выражениях:

Изображение
Барух Ашлаг, РАБАШ (1907-1991) – учитель рава М.С. Лайтмана и сын автора многотомных коммунистических комментариев к «Зохар» Бааля Сулама

http://www.kabbalahis.us/%D0%BE%D1%82%D1%81%D1%87%D0%B5%D1%82-%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D1%80%D0%B0/

Получается, что тем самым человек становится, как «омер» («сноп», также «говорит»), связующий все желания в единую связь, то есть, с единой целью: во имя Творца. И тогда этот «омер» светит, и в этом тайна исчисления Омера (также сфира Омера) – когда человек светит светом Творца.

Изображение
43-й день – МАГ («волшебник шахмат»), 44-й день – МАД («сумасшедший»)

А поскольку еврей состоит из 7 качеств («мер»), и их необходимо исправить, дабы были ради Творца, и есть правило, что любое качество включает в себя остальные, – поэтому получается что 7, помноженное на 7, есть 49 дней, и поэтому мы отсчитываем 49 дней до получения Торы, потому как сноп (омер) – он из ячменя («с’орим»), то есть, от уровней («шиурим»), на которые человек ставит в своем сердце величие Творца, как комментирует святой Зоар. Говорит Зоар: «Каждый – насколько оценивает в своём сердце» [величие Творца] – настолько пребывает в нём, в человеке, свет Творца – и это называется верой. Когда человек удостаивается свойства веры, тогда называется «животным». Поэтому омером называлась мера для корма скотины, и имеется в виду, что еще не удостоился познать Тору.

Тогда как в Шавуот, когда удостаиваются получить Тору, тогда получают познание Торы (разум Торы). Поэтому приносят жертву из пшеницы, т.е., пищу человека – ступени «говорящий».
Тогда как, до того как удостоился уровня Торы, который является уровнем «говорящего» (уровнем человека), то это называется жертвой из ячменя, который является пищей животного. И потому это называется вязанием снопов, что есть свойство немоты, которое представляет собой живое, но не говорящее, и только посредством Торы получаем качество говорящего, как сказано выше
.

Изображение

Комментарий: После выхода из египетского изгнания человек еще не стал человеком. Он раб, сбежавший из рабства. Он должен пройти исправления на свои основные семь свойств: хесед, гвура, тиферет, нецах, ход, есод, малхут. Каждое их них включает в себя еще семь свойств и таким образом всего 49 основных свойств, которые он должен исправить светом хасадим, отдачей, которая называется эмуна (вера).
Он делает это в период, который называется исчислением омера (сфират а-омер) – малое состояние. Почему это малое состояние? Прежде всего достижение стадии веры – эмуна, бины, это малое состояние. Свет хасадим без света хохма называется катан-малый. Таким образом, человек на все свои свойства приобретает свойства отдачи, ГЭ, свойства бины, и это называется пищей животного и состоянием животного. Это потому, что человек продвигается верой, а не знанием.


Раби Барух Ашлаг (РАБАШ),
к празднику Шавуот
Письмо 27.
Перевод и комментарий (курсив): Л. Гойхман


Так или иначе, но поражение в 17 ходов в поединке «на первенство мира» - это аффектированный удар по нервам израильских болельщиков, иллюзионистская «гвура ше ба-малхут». «Виленский Г-он» Борух Абрамович Гельфанд театрально сыграл на публику - рухнул, как подкошенный сноп, подверг самого себя ритуальной порке, «создал песню, подобную стону, и духовно навеки почил».

Впрочем, некоторые «теоретики каббалы» утверждают, что «гвура в малхут» - это есть масонское проявление «дисциплины в благородстве».

http://jerusalea.livejournal.com/158937.html

Гвура в Малхут (дисциплина в благородстве)
Руководя другими людьми, проверьте аспект дисциплины в своей независимости. Несмотря на то, что независимость - это любовь, она должна ограничиваться дисциплиной. Эффективное руководство построено на авторитете и дисциплине.

С точки зрения чистого гойского разума, дорогие друзья, никакого «благородства» в подобных ритуалах нет и в помине. Это обыкновенная гендерная подлость и хуцпа, нахальный еврейский ритуальный сплав, и ничего более. И я бы предпочел, чтобы подобные шахматные спектакли Борух Абрамович и Ананд Вишванатанович разыгрывали, сидя на нарах в СИЗО, фигурками из хлебного мякиша, в арестантской робе, без ремней и шнурков. Вот это и была бы настоящая, образцово-показательная «гвура в малхут». Было бы чему поучиться у ветеранов шахматного движения подрастающему поколению шпилеров.

Матч Борух-Борух в Третьяковской Галерее вступил в решающую, можно даже сказать, - клиническую фазу. Мы можем ожидать от его участников новых проявлений самых низменных инфра-человеческих качеств, соответствующих нижним сфирам Эц Хаим.
Protocols
Site Admin
 
Posts: 660
Joined: Чт окт 04, 2007 7:29 pm


Return to Каббала или Свобода



Who is online

Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и гости: 0

cron
suspicion-preferred